come esempio. Impiccagioni pubbliche, a volte anche peggio. «Lo so.» “E se ci riuscissimo? Se in qualche modo arrivassimo al Nord, poi? Gettereste via tutto: la vostra eredità, la vostra posizione sociale, il vostro nome di famiglia. Sarete poveri, sarete degli emarginati. E per cosa? Per aiutare uno schiavo a fuggire quando vostro padre ne possiede 300?”
Quella era la domanda fondamentale, e non avevo una buona risposta, se non la verità. “Perché non posso salvare 300 persone, ma forse posso salvarne una. Forse posso impedire che accada qualcosa di brutto, e forse è meglio che non fare nulla.” “Perché proprio io? Non mi conosci nemmeno.” “Perché sei tu quella che mio padre intende ferire. Perché non posso impedirgli di perpetuare la schiavitù, ma posso provare a impedirgli di allevarti come un animale. E perché,” esitai, “perché penso che forse entrambi abbiamo bisogno di fuggire. Tu dalla schiavitù, io da
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